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2026年02月18日(水)更新

式能

15日は国立能楽堂で式能が開催されました。私も一年ぶりに出かけていきました。私たちがあまり式能を知らないのは江戸を通して最も重要視されていた式能が暫く再開されずにいたからでしょう。それでも今年で６６回目の開催となっていますから戦後１５年目には式能が再開されていましたからご存じの方はいらしたのでしょう。一昨年も昨日も会場はいっぱいでした。朝１０時開演、終わりが１９時半ごろですからかなり長い時間を要します。

式能は江戸時代にこの演能形式が出来上がっています。幕府の公式な演能として毎年欠かさず行われていました。もっとも大事なことは「翁附」五番立と言われているところです。「翁」を必ず公演に先立ち行われています。翁はお能の原点の様なものです。お能が確立する前から演じられてきたものと思われます。現在でも大変大事に扱われています。翁のあとはお能が五番、狂言が四番交互につづき終了は夜８時近くになります。
今回の翁は金剛流のご宗家の二十六世金剛永謹が務め、続いて演じられた「高砂」ではご長男の金剛龍謹が演じられました。もっとも翁のあとは神様を扱ったお能が演じられることになっています。更に四流派の先生方がそれぞれお能を演じられました。最後の演目は「小鍛冶」でした。小鍛冶はアニメに扱われた関係で最近人気が出ているようです。作品としても優れていると思います。

お能が五流派、あとは狂言も大蔵流、和泉流が参加され全ても流派がそろっています。全てを１日に行われる式能は能、狂言を明日に続けるためにも重要なものだと思います。
 
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2026年02月10日(火)更新

思い付きですが

日曜のお昼頃、代々木上原の能舞台でお能の教室の風景を映しているテレビ番組がありました。能楽師の先生のご自宅に併設されているようです。それにしても立派な能舞台です。見所も用意されています。その見所と舞台の差は2、30センチほどあり、能楽堂の舞台と比べ見劣りしません。この様な中で稽古を行えるのは素晴らしいと思います。能楽師の先生方はいつも舞台で舞っているのと同じ気持ちでいるのでしょう。勿論松が描かれた鏡板もありました。朝から晩までこのような場所でお稽古を行うことはどんなお気持ちでしょう。
私は相変わらず朝の2～4時をお稽古に当てています。お謡を1時間、お仕舞を1時間行っています。半年近く過ぎすっかりその生活に慣れてきました。先ほどの能舞台にもありましたが鏡板に描かれた立派な松が気になっています。能舞台の描かれている松は鏡に写っていることから、本物の松は客席のほぼ中央に松が植えられている勘定になります。勿論実際にはどこの舞台にも松はありませんから我々は鏡板に描かれている松を見る事になります。能舞台の松は神様です。またその前で舞う能舞台は神様と同じです。それ故、能役者の皆さんは白足袋を付け神聖な姿と気持ちで舞台を務めています。先ほどの代々木上原の能舞台で稽古をつけている先生もお弟子さんも白足袋を履いていました。私も半年ほど前から先生が来られる時も一人で稽古するときも白足袋を付けて、稽古を行っています。そうであれば松をどうするかですが、本格的な鏡板は用意できませんが、お正月商品に「松」のチャコプランツがあります。それを正面に置けば能舞台と同じです。いいことを思いつきました。明日の稽古から松を置くこととします。現在８畳間で行っていますが本当は3間四方です。私の様な家ではそんなに広い部屋はありませんから8畳間を能舞台のつもりで行っています。松も小さめですが私のところでは丁度良いかもしれません。
 
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2025年10月24日(金)更新

昔の人は暗記していた

月に二回お謡いとお仕舞を習っています。まことに下手くそで何回も同じところのお稽古をつけていただいています。
謡は謡本を約2～3ページ程を都度・練習します。きちっと練習すれば12，3回で1曲が終了します。お仕舞の方は短いので５，６回で終了します。8月までの私は先生が来られる2，3日前から練習し、当日は早朝から練習してやっと次に進めることになっていました。おそらく先生は練習が足りないと思われているに違いありませんが、9月から練習を毎日行うことにしました。両方でざっと1時間です。毎回いい訳するのもいい加減いやになりました。今はおかげで先生が来られるのが怖くなくなりました。やはり毎日練習する効果は確実に出ています。
私は、動きはビデオで、謡はレコーダーで記録することで先生の謡やお仕舞をいつでも再生できますが、昔はどのように覚えたのかお聞きしたことがあります。答えは今より余程短いところで一回が終わる様でした。私たちは一回に２ぺージくらい進みますが、昔は1行か、2行の様でした。それはお仕舞でも同じで1行ずつ進んだようです。昔は覚えるのに長い期間かかったそうです。唯いいことは昔の人は丸々覚えている人が多かったようです。今は進むのは早く暗記する人はほとんどいないと話されていました。私も暗記は早いうちにあきらめました。昔から金沢では「空から謡が降ってくる」と言われていましたが、大工さんや植木職人さんの話です。金沢では謡がそれだけ沢山の人に浸透していたのでしょう。

私は8月まで4時起きでしたが、今は1時に起きています。それでも7時間の睡眠は確保しています。夕方６時に寝られないときは7時に寝ます。その時は2時に起きることにしています。1時に起きることで今までできなかったお能の稽古などが余計に出来るようになりました。
 
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2025年08月29日(金)更新

不合格

一昨日、お謡の稽古がありました。この日はお謡いもありましたが、お仕舞のテストもありました。西王母という中国の古い話になっていますが、その西王母の最期のところ（キリと言います：2～3分）を踊るのですが、合格すれば次のお仕舞に入ることが出来ます。暫く休んでしまい普通の3倍ほど掛かってテストになりました。暇があると朝練習を繰り返しましたが、この日は本番が冴えていませんでした。
何と謡いだしの一節は私が謡うのですが、歌詞を忘れてしまいました。これでは進みません。先生が代わりに謡いだしてくれましたが、肝心のお仕舞がいけませんでした。丁度半分が終わるころ先生の謡が急に遅くなり始めました。終わってから先生がこのことに触れ、お仕舞は正確に踊ってはいましたが一つ一つの振りが遅くなってきましたよ、確かに次の振りを考えながら踊っていました。
これではいくら何でも合格にはなりません。「不合格」と言う事になり二週間後もう一度テストを受けることになりました。何とも情けなく仕方有りませんでした。勿論先生とお別れした翌日から練習に入りました。ビデオで確認し漸く踊れるようになってきました。練習は
朝の3～4時までの間に行います。次は10日後にやってきますが合格できるよう頑張っています。今は漸くすべてが頭に入りました。謡とのバランスも良くなりました。

つまらない事を書きました。お詫びいたします。
私があきらめないのは安宅（歌舞伎の勧進帳）の最後に弁慶が踊る長い男舞があります。最終これを練習できるところまで行きたいと思っています。
 
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2025年05月08日(木)更新

翁付五番立

いきなりお能の事になりました。お許し願います。
伝統芸能の一つにお能があります。そこに生きる先生方は長年の伝統を背負って日々公演に、お稽古に忙しくされていますが、お能は短いものでも60分、長いもので120分ほどの舞台になります。演じる先生方はシテ方、ワキ方、囃子方、地謡方、更には舞台を常に眺めている後見の先生方等がおられます。お能の特徴的な事かも知れませんが、演じる舞台に関係する先生方は舞台で演じる役が何であってもお能全てを御存じで、シテ方の先生もワキ方の先生も、囃子方の先生たちも全ていつでも諳んじることが可能です。シテ方の先生方はシテ方の部分を知っていればいいのではありません。ワキ方の先生もシテ方のセリフを全てご存じです。それは囃子方の先生も同じです。つまり全ての先生は丸々謡本が頭に入っているのです。
能舞台には囃子方（小鼓、大鼓、太鼓、笛）と地謡方以外何も見えません、時々舞台に鐘があったり、松があったり、四角い建物があったりします。しかし多くの場合それすらありません。つまり何もないところで先生方は演じられます。見る方は全て想像の中で舞台を見ています。笛の音で舞台が一変したことを知ることにもなります。それでも舞台には何も変化もありません。後は演じられる先生がたの謡、舞ですべてを表します。
見る側に様々想像させる演技は素晴らしいものがあります。それをいつでも10番でも20番でも演じる先生は大変な力量をお持ちです。勿論事前のお稽古をすれば何十番でも出来るようです。舞台に入るまえ衣装に着替えた瞬間役者からシテ方やワキ方の役そのものになります。

お能の中で格調の高い演能形式の一つに「翁付五番立」があります。
これは翁をまず初めに上演し、その後お能を五番、狂言を４つ組み合わせたものです。一年に一回上演される式能（徳川時代に始まりました）はこの翁付五番立となっています。式能の中では五流派の先生方が別々に行うことになっていますが、最近、観世流宗家の観世清和先生がお一人で演じられました。恐らく10時間を超えるものだともいます。勿論4つの狂言が間に入ります。それでも7~8時間は演じられます。
全く異なった役柄を1日に五番演じられるもの凄さは普通ではありません。精神も体力も使い果たす様な事だと思います。
 
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